七十个汤
「七十个汤」见于 4 部公开古籍、共 5 个版本;《伤寒寻源》本由 以水、减、煮取、眼全在无汗而喘四字 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
各书所载“七十个汤”的煎煮法均以水九升为起点，并涉及减二升与煮取二升的步骤。《伤寒论条辨》在煎煮法中明确记载“先煮麻黄减二升”，其余版本仅作“减二升”而未注明先煮麻黄。《伤寒寻源》版本中有一条在煎煮法之外附有“眼全在无汗而喘四字”的说明，其他版本未见此语。各版本均未记载“七十个汤”的主治范围，仅保留煎煮法内容。从“先煮麻黄减二升”的差异看，各版本在麻黄煎煮顺序的表述上并不完全一致。
以下为公开古籍中对「七十个汤」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
七十个汤由哪些药组成？
《伤寒寻源》所载七十个汤由以水、减、煮取、眼全在无汗而喘四字组成;其余 4 个版本的组成见本页各书条目。
七十个汤出自哪些古籍？
公开古籍中共 4 部记载七十个汤:伤寒寻源、伤寒论条辨、伤寒论条辨_1、张卿子伤寒论。
七十个汤主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
七十个汤各书版本原文
《伤寒寻源》
组成：麻黄、杏仁、桂枝
七十个汤泡去皮尖） 上四味。以水九升。先煮麻黄。减二升。去上沫。纳诸药。煮取二升半。去滓。温服八 合。覆取微似汗。不须啜粥。余如桂枝法将息。 此太阳伤寒主治之方也。经云。太阳病。头痛发热身疼腰痛骨节疼痛恶风无汗而喘者。 麻黄 汤主之。同属脉浮头项强痛恶寒之太阳病。发热汗出恶风脉缓者。名为中风。或已发热。或 未发热。恶寒体重呕逆。脉阴阳俱紧者。名曰伤寒。中风头痛。伤寒亦头痛。中风发 热。伤寒亦发热。中风恶风。 伤寒亦恶风。至身疼腰痛。骨节疼痛。乃属体重之征。似与中风不同。然身疼痛。亦有宜桂 枝解表者。然则从何辨其证之的宜麻黄。不宜 桂枝耶。其着眼全在无汗而喘四字。麻黄走卫发汗。杏仁下气定喘。以是为主。而佐以桂枝
《伤寒论条辨》
组成：以水九升、先煮麻黄减二升、煮取二升
七十个汤浸去皮尖） 上四味。以水九升。先煮麻黄减二升。去上沫。内诸药。煮取二升半。去滓。温服八合。覆取 微似汗。不须啜粥。余如桂枝法将息。 此申上条而更互言之。所以致其详而出其治也。头痛已见太阳病。而此犹出者。以其专太阳 而主始病也。上条先言或已发热。或未发热。而此先言头痛。次言发热者。则是以其已发热者言 也。身疼腰痛。骨节疼痛。即上条之体痛而详言之也。上条言必恶寒。而此言恶风者。乃更互言 之。与上编啬啬恶寒。淅淅恶风。双关互文之意同。无汗。乃对上编之有汗而言。以见彼此两相 反。所以为风寒之辨别。不然无是证者。则不言也。然所以无汗者。汗乃血之液。血为荣。荣强 则腠理闭密。虽热。汗不出也。喘。气逆也。卫主气。卫弱则气乏逆。呼吸不利而声息所以不遂也。 然上条言呕而此言喘。呕与喘。皆气逆。亦互言以明互见之意。麻黄味苦而性温。
《伤寒寻源》
组成：以水九升、減二升、煮取二升
七十個湯泡去皮尖） 上四味。以水九升。先煮麻黃。減二升。去上沫。納諸藥。煮取二升半。去滓。溫服八合。覆取微似汗。不須啜粥。余如桂枝法將息。 此太陽傷寒主治之方也。經云。太陽病。頭痛發熱身疼腰痛骨節疼痛惡風無汗而喘者。
《伤寒论条辨_1》
组成：以水九升、減二升、煮取二升
七十箇湯浸去皮尖] 右四味，以水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內諸藥，煮取二升半，去滓， 溫服八合，覆取微似汗，不須啜粥，餘如桂枝法將息。 此申上條而更互言之，所以致其詳而出其治也，頭痛已見太陽病而此猶出者，以 其專太陽而主始病也，上條先言或已發熱，或未發熱，而此先言頭痛次言發熱者， 則是以其已發熱者言也，身疼腰痛，骨節疼痛，即上條之體痛而詳言之也，上條 言必惡寒而此言惡風者，乃更互言之，與上篇嗇嗇惡寒，淅淅惡風，雙關互文之 意同，無汗、乃對上篇之有汗而言，以見彼此兩相反，所以為風寒之辨別，不然 無是證者，則不言也，然所以無汗者，汗乃血之液，血為榮，榮強則腠理閉密， 雖熱汗不出也，喘、氣逆也，衛主氣，衛弱則氣乏逆，呼吸不利而聲息所以不遂 也，然上條言嘔而此言喘，嘔與喘皆氣逆，亦互言以明互見之意，麻黃味苦而性 溫，
《张卿子伤寒论》
组成：以水九升、减二升、煮取二升
七十个汤炮去皮尖味辛温） 上四味。以水九升。先煮麻黄。减二升。去上沫内诸药。煮取二升半。去滓。温服 八合。覆取微似汗。不须啜粥。余如桂枝法将息。 内经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。麻黄甘草。开肌发汗。桂枝杏仁。散寒 下气。 太阳与阳明合病。喘而胸满者。不可下。