斯时虽有仙丹
「斯时虽有仙丹」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《本草崇原》本由 本身有一兩、側子分兩、土人欲增分兩、故連側子重一兩 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「斯时虽有仙丹」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
斯时虽有仙丹由哪些药组成？
《本草崇原》所载斯时虽有仙丹由本身有一兩、側子分兩、土人欲增分兩、故連側子重一兩组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
斯时虽有仙丹出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载斯时虽有仙丹:本草崇原。
斯时虽有仙丹主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
斯时虽有仙丹各书版本原文
《本草崇原》
组成：本身有一兩、側子分兩、土人欲增分兩、故連側子重一兩五六錢
斯時雖有仙丹，莫之能救。賢者於此，或具熱衷，不忍立而視其死，問投附子以救之，投之而效，功也。投之不效，亦非後人之過。前醫唯恐後醫奏功，祗幸其死，死後推過，謂其死，由飲附子而死。噫，若醫而有良心者乎，醫不通經旨，牛馬而襟裾，醫云乎哉。 如用附子，本身有一兩余者，方為有力。側子分兩須除去之，土人欲增分兩，用木 將側子敲平於上，故連側子重一兩五六錢者，方好。土人又恐南方得種，生時以戎鹽淹之，然後入敲平。是附子本無咸味，而以鹽淹之，故咸也。制附子之法，以刀削去皮臍，剖作四塊，切片，用滾水連泡二次，去鹽味、毒味，晒半燥，於銅器內炒熟用之。蓋上古司歲備物，火氣司歲，則備溫熱之藥。《經》曰：司歲備物，專精者也。非司歲備物，氣散者也。後世不能如上古之預備，故有附子火炮之說。近世皆以童便煮之，乃因訛傳訛，習焉不知其非耳。 天雄 氣味辛溫，有大毒。主治大風，寒濕痹，歷節痛，拘攣緩急，破積