正而邪又未散
「正而邪又未散」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《本草新编》本由 法當用人參一兩、大黃、然不多加分兩 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「正而邪又未散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
正而邪又未散由哪些药组成？
《本草新编》所载正而邪又未散由法當用人參一兩、大黃、然不多加分兩组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
正而邪又未散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载正而邪又未散:本草新编。
正而邪又未散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
正而邪又未散各书版本原文
《本草新编》
组成：法當用人參一兩、大黃一錢、然不多加分兩
欲補正而邪又未散，此際亦可用人參乎？嗟乎。 舍人參又何以奪命哉，惟是用參不敢據為必生耳。法當用人參一兩、大黃一錢，同煎治之。 得大便而氣不脫者即生，否則未可信其不死。 或問先生謂傷寒壞症，尤宜用參，不識何以用之？夫壞症者，不宜汗而汗之，不宜吐而吐之，不宜下而下之也，三者皆損傷胃氣。救胃氣之損傷，非人參又何以奏功乎。故不宜汗而汗之，必用人參而汗始收；不宜吐而吐之，必用人參而吐始安；不宜下而下之，必用人參而下始止也。用人參則危可變安，死可變生。然不多加分兩，則功力有限，亦未必汗吐下之可皆救也。 或問傷寒傳經，入於少陰，手足四逆，惡寒嘔吐，而身又倦臥，脈復不至，心不煩而發躁，是陽已外越而陰亦垂絕也。用人參於附子之中，亦能救乎？嗟乎。陰陽兩絕，本不可救，然用人參於附子之中，往往有生者。蓋真陰真陽，最易脫而最難絕也，有一線之根，則救陽而陽即回，救陰而陰即續也。以真陰真陽原自無形，非有形可比。