气输则痞运散
「气输则痞运散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《周慎斋遗书》本由 小茴、歸身、茯苓、制烏藥 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《周慎齋遺書》中记载的气輸则痞運散方剂组成有小茴各五分、歸身一錢、茯苓各七分、制烏藥一分。不同版本的《周慎齋遺書》中，气輸则痞運散的组成略有差异，有的版本包含制烏藥，有的则不包含。气輸则痞運散的主治范围在《周慎齋遺書》中未明确记载。
以下为公开古籍中对「气输则痞运散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
气输则痞运散由哪些药组成？
《周慎斋遗书》所载气输则痞运散由小茴、歸身、茯苓、制烏藥组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
气输则痞运散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载气输则痞运散:周慎斋遗书。
气输则痞运散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
气输则痞运散各书版本原文
《周慎斋遗书》
组成：小茴各五分、归身一钱、茯苓各七分
使脾气输则痞运散。人参、熟地、小茴各五分，归身一钱，山药、茯苓各七分 膈 属性：膈证乃七情所伤，郁结不舒而成，最难调理，因失意之由，非药石所能治也。盖思则气 结则脾不运而胃亦不生发，胃不生发，则肺失所养，肺与大肠为表里，肺无养则大肠不行， 大肠与胃皆属阳明，为出入相应之腑，大肠不出，则胃亦不纳，不出不纳，则两阳明真气不 行，下焦虚寒矣，中焦元气不到，致后天之胃气不行，浊火填塞胸中而否隔矣。用补肾起脾 之味，如山药、小茴、磁石、归身、白芍、甘草、生地、北五味之属调之，或可小安。然必 意气欣乐，神思爽达，则真气生而可愈。 膈证有气膈，血膈、痰膈之别。气膈开关，用乌药、小茴；血膈用当归、桃仁、乌药、 沉香；痰膈用半夏、附子。可医者理脾温肺，如劳役甚者，
《周慎斋遗书》
组成：小茴各五分、歸身一錢、茯苓各七分、制烏藥一分
使脾氣輸則痞運散。人參、熟地、小茴各五分，歸身一錢，山藥、茯苓各七分 膈 膈證乃七情所傷，郁結不舒而成，最難調理，因失意之由，非藥石所能治也。蓋思則氣結則脾不運而胃亦不生發，胃不生發，則肺失所養，肺與大腸為表裡，肺無養則大腸不行，大腸與胃皆屬陽明，為出入相應之腑，大腸不出，則胃亦不納，不出不納，則兩陽明真氣不行，下焦虛寒矣，中焦元氣不到，致後天之胃氣不行，濁火填塞胸中而否隔矣。用補腎起脾之味，如山藥、小茴、磁石、歸身、白芍、甘草、生地、北五味之屬調之，或可小安。然必意氣欣樂，神思爽達，則真氣生而可愈。 膈證有氣膈，血膈、痰膈之別。氣膈開關，用烏藥、小茴；血膈用當歸、桃仁、烏藥、沉香；痰膈用半夏、附子。可醫者理脾溫肺，如勞役甚者，補中益氣東加附子、制烏藥一分。大便如羊屎者，陽陷於陰分而陽氣將絕也，