瓮中盗取酒
「瓮中盗取酒」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《本草衍义》本由 入生白礬末半兩、膩粉半兩、水調灌 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《本草衍义》中记载的瓮中盜取酒方剂组成存在异同，一版本使用‘生白礬末’而另一版本使用‘生白矾末’。两版本中瓮中盜取酒方剂均包含‘膩粉’和‘灌一二钱’，显示组成共性。两版本《本草衍义》中瓮中盜取酒的主治范围未明确记载。
以下为公开古籍中对「瓮中盗取酒」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
瓮中盗取酒由哪些药组成？
《本草衍义》所载瓮中盗取酒由入生白礬末半兩、膩粉半兩、水調灌组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
瓮中盗取酒出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载瓮中盗取酒:本草衍义。
瓮中盗取酒主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
瓮中盗取酒各书版本原文
《本草衍义》
组成：入生白矾末半两、腻粉半两、灌一二钱
瓮中盗取酒，以气吸之，酒既出，涓涓不断。专治小儿惊热。 藤子 内容：紫黑色，微光，大一二寸，圆扁，治五痔有功。烧成黑灰，微存性，米饮调服。人 多剔去肉，作药瓢垂腰间。 皂荚 内容：皂荚其子炒，舂去赤皮、仁。将骨浸软，煮熟，以糖渍之，可食。甚疏导五脏风热壅 。其荚不 肥者，微炙，为末，一两，入生白矾末半两，腻粉半两，风涎潮塞气不通，水调 灌一二钱。但过咽则须吐涎。凡用白矾者，分隔下涎也。又暑中湿热时，或久雨，合苍术烧 ，辟温疫邪湿气。 柳华 内容：经曰∶“味苦。”即是初生有黄蕊者也。及其华干，絮方出，又谓之柳絮。收之，贴 灸疮及为茵褥。絮之下连小黑子，因风而起，得水湿处便生，如地丁之类，多不因种植，于 人家庭院中自然生出，盖亦如柳絮兼子而飞。陈藏器之说是。然古人以絮为花，陶
《本草衍义》
组成：入生白礬末半兩、膩粉半兩、水調灌一二錢
瓮中盜取酒，以氣吸之，酒既出，涓涓不斷。專治小兒驚熱。 藤子 紫黑色，微光，大一二寸，圓扁，治五痔有功。燒成黑灰，微存性，米飲調服。人多剔去肉，作藥瓢垂腰間。 皂莢 皂莢其子炒，舂去赤皮、仁。將骨浸軟，煮熟，以糖漬之，可食。甚疏導五臟風熱壅。其莢不 肥者，微炙，為末，一兩，入生白礬末半兩，膩粉半兩，風涎潮塞氣不通，水調灌一二錢。但過咽則須吐涎。凡用白礬者，分隔下涎也。又暑中濕熱時，或久雨，合蒼朮燒，辟溫疫邪濕氣。 柳華 經曰：「味苦。」即是初生有黃蕊者也。及其華幹，絮方出，又謂之柳絮。收之，貼灸瘡及為茵褥。絮之下連小黑子，因風而起，得水濕處便生，如地丁之類，多不因種植，於人家庭院中自然生出，蓋亦如柳絮兼子而飛。陳藏器之說是。然古人以絮為花，陶隱居亦曰：「花隨風，狀如飛雪。」誤矣。經中有實及子汁，諸家不解，今人亦不見用。（釋氏謂「柳