神思散
「神思散」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《增订十药神书》本由 无一字、此症用至、故用 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「神思散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
神思散由哪些药组成？
《增订十药神书》所载神思散由无一字、此症用至、故用组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
神思散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载神思散:增订十药神书。
神思散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
神思散各书版本原文
《增订十药神书》
组成：无一字、此症用至二两、故用二两
神思散乱。前方虽有止血之功，而无补益之力。故有形者之 阴， 自注云∶宜熟睡一觉，使神安气和，则烦除而自静。盖人之精神由静而生，亦由静而复也。 奈何今之医者，遇吐血家，乃视参如毒耶！ 陈修园按∶《神农本草经》云∶人参气味甘微寒无毒，主补五脏，安精神，定魂魄，止 惊悸 以五脏属阴也，精神不安，惊悸不止，目不明，心智不足，皆阴虚为亢阳所扰也。今五脏得 甘寒之助，则安之定之，止之明之，开之益之之效矣。曰邪气者，非指外邪而言，乃阴虚而 壮火食气，火即邪气也，今五脏得甘寒之助，则邪气除矣。细味经文，无一字言及温补回阳 ，何后人信从宋元无稽之说，而反疑开天明道之圣经耶？此症用至二两，以失血之后，脏阴 太虚，阴虚则不能维阳，阳亦随脱，故用二两，任专力大，可以顷刻奏功。但人参虽有补虚 之功，而咳嗽者忌之。乘此大血甫止之际，咳嗽未作，