而不饮
「而不饮」见于 2 部公开古籍、共 2 个版本;《张氏医通》本由 茯苓各一钱、炙甘草、附子煮乌药、 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《张氏医通》与《素问识》中记载的而不飲方剂组成存在差异。《张氏医通》中而不飲方剂包含茯苓、炙甘草、附子煮乌药等药材。《素问识》中而不飲方剂描述较为简略，未具体列出药材组成。两书中而不飲方剂的主治范围未明确记载。
以下为公开古籍中对「而不饮」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
而不饮由哪些药组成？
《张氏医通》所载而不饮由茯苓各一钱、炙甘草、附子煮乌药、组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
而不饮出自哪些古籍？
公开古籍中共 2 部记载而不饮:张氏医通、素问识。
而不饮主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
而不饮各书版本原文
《张氏医通》
组成：茯苓各一钱、炙甘草五分、附子煮乌药三 分
而不饮食二年。面部微黄浮肿。仍能步履。但肢体倦怠。肝脾二脉 浮弦。按之微而结滞。用六君子加吴茱萸。下痰积甚多。饮食顿进。形体始瘦。卧床月余。仍以 六君子加减。调理而安。 周慎斋治一人。饮食如常。每遇子时即吐。大便秘。询其人必有苦虑忧思。脾气郁结。故幽 门不通。宜扶脾开窍为主。用人参、白术以苍术拌炒、茯苓各一钱。炙甘草五分。附子煮乌药三 分。水煎服愈。 石顽疗吴江署篆张公。年壮体丰。恒有呕逆痰涎之恙。六脉每带濡滑。惟二陈加枳、术、石 斛辈。服之应手。良由政务繁冗。心力俱劳所致耳。 霍乱（干霍乱、吐利） 属性：经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为霍乱。厥气 上逆则霍乱。 伤寒吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之头痛发 热而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。
《素问识》
组成：大論二字、其氣三三十一字、三而成天云云四十五字、且立端於始云云十二字
而不飲酒。不茹葷。出莊子。 __靈蘭之室__ 馬云。靈樞刺節真邪篇。外揣篇。皆藏此室。文王有靈台。語有芝蘭之室。俱異常之謂。 志云。心之宮也。簡按志注非是。 __傳保__ 高云。以傳後世。而保守弗失焉。 六節臟象論篇第九 馬云。篇內。首問六六之節。後又問臟象何如。故名篇。高。論上。加大字。云。大論二字。舊本。誤傳四氣調神下。今各改正。簡按此篇論運氣。與天元紀大論等義同。故高云爾。不可從也。篇內。自岐伯對曰昭乎以下。至孰多可得聞乎。七百一十八字。新校正云。全元起注本。及太素並無。疑王氏之所補也。今考篇中。多論運氣。他篇所無。且取通天論。自古通天者云云。其氣三三十一字。與三部九候論。三而成天云云四十五字。湊合為說。其意竟不可曉。又且立端於始云云十二字。全襲左傳文西元年語。 明是非舊經之文。故今除之。不及釋義。運氣別是一家。無益於醫術。前賢諸論。詳載於匯考