若入汤
「若入汤」见于 2 部公开古籍、共 3 个版本;《医学衷中参西录》本由 醫者投以大黃六兩、惟甘遂改用、彼蓋不知甘遂、遠勝於大黃六兩、赭石恆有用至四兩 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《医学衷中参西录》与《濒湖炮炙法》中记载的若入湯方剂组成存在差异。《医学衷中参西录》中若入湯方剂使用大黄六两，而《濒湖炮炙法》中未提及大黄用量。两书中若入湯方剂均强调甘遂的使用，但用量有所不同。《濒湖炮炙法》中若入湯方剂特别提到使用姜汁、酥和蜜。两书均未明确记载若入湯的主治范围。
以下为公开古籍中对「若入汤」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
若入汤由哪些药组成？
《医学衷中参西录》所载若入汤由醫者投以大黃六兩、惟甘遂改用、彼蓋不知甘遂、遠勝於大黃六兩、赭石恆有用至四兩组成;其余 2 个版本的组成见本页各书条目。
若入汤出自哪些古籍？
公开古籍中共 2 部记载若入汤:医学衷中参西录、濒湖炮炙法。
若入汤主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
若入汤各书版本原文
《医学衷中参西录》
组成：医者投以大黄六两、惟甘遂改用三钱、彼盖不知甘遂三钱、胜于大黄六两
若入汤剂煎服，必然吐出。又凡药中有甘遂，不 可连日服之，必隔两三日方可再服，不然亦多吐出。又其性与甘草相犯，用者须切记。 甘遂性猛烈走窜，后世本草，称其以攻决为用，为下水之圣药。痰亦水也，故其行痰之力，亦百倍于他 药。曾治一少年癫狂，医者投以大黄六两，连服两剂，大便不泻。后愚诊视，为 开此方，惟甘遂改用三钱。病家谓，从前服如许大黄，未见行动，今方中止用大黄两许，岂能效乎？愚曰∶但 服，无虑也。服后，大便连泻七八次，降下痰涎若干，癫狂顿愈。见者以为奇异，彼盖不知甘遂三钱之力，远 胜于大黄六两之力也。 痰脉多滑，然非顽痰也。愚治此证甚多。凡癫狂之剧者，脉多瘀塞，甚或六脉皆不见，用开痰药通之， 其脉方出，以是知顽痰之能闭脉也。 癫狂之证，乃痰火上泛，瘀塞其心与脑相连窍络，以致心脑不通，神明皆乱。故方中重用赭石，借其重 坠之力，摄引痰火下行，俾窍络之塞者皆通，则心与脑能相助为理
《濒湖炮炙法》
组成：用自然薑汁八兩、每一斤、用酥一兩、蜜三兩
若入湯飲，用自然薑汁八兩炙盡為度。〔大明曰〕凡入藥去粗皮，用薑汁炙，或浸炒用。 〔宗 曰〕味 杜仲 〔 曰〕凡使削去粗皮。每一斤，用酥一兩，蜜三兩，和塗火炙，以盡為度。細銼用。 乾漆 〔大明曰〕乾漆入藥，須搗碎炒熟。不爾，損人腸胃。若是濕漆，煎干更好。亦有燒存性者。 椿樗 〔 曰〕凡使椿根，不近西頭者為上。采出拌生蔥蒸半日，銼細，以袋盛掛屋南畔，陰乾用。 〔時珍曰〕椿、樗木皮、根皮，並刮去粗皮，陰乾，臨時切焙入用。 楝實 〔 曰〕凡采得晒乾，酒拌令透，蒸待皮軟，刮去皮，取肉去核用。凡使肉不使核，使核不使肉。如使核，捶碎，用漿水煮一伏時，晒乾。其花落子，謂之石茱萸，不入藥用。 〔嘉謨 槐實 〔 曰〕凡采得，去單子並五子者，只取兩子、三子者，以銅錘錘破，用烏牛乳浸一宿，蒸過用。
《医学衷中参西录》
组成：醫者投以大黃六兩、惟甘遂改用三錢、彼蓋不知甘遂三錢、遠勝於大黃六兩、赭石恆有用至四兩
若入湯劑煎服，必然吐出。又凡藥中有甘遂，不可連日服之，必隔兩三日方可再服，不然亦多吐出。又其性與甘草相犯，用者須切記。 甘遂性猛烈走竄，後世本草，稱其以攻決為用，為下水之聖藥。痰亦水也，故其行痰之力，亦百倍於他藥。曾治一少年癲狂，醫者投以大黃六兩，連服兩劑，大便不瀉。後愚診視，為開此方，惟甘遂改用三錢。病家謂，從前服如許大黃，未見行動，今方中止用大黃兩許，豈能效乎？愚曰：但服，無慮也。服後，大便連瀉七八次，降下痰涎若干，癲狂頓愈。見者以為奇異，彼蓋不知甘遂三錢之力，遠勝於大黃六兩之力也。 痰脈多滑，然非頑痰也。愚治此證甚多。凡癲狂之劇者，脈多瘀塞，甚或六脈皆不見，用開痰藥通之，其脈方出，以是知頑痰之能閉脈也。 癲狂之證，乃痰火上泛，瘀塞其心與腦相連竅絡，以致心腦不通，神明皆亂。故方中重用赭石，借其重墜之力，攝引痰火下行，俾竅絡之塞者皆通，則心與腦能相助為理，神明自復其舊也。是以愚治此