草头之露
「草头之露」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《幼幼新书》本由 乃根据方、恐、用古方之、即今用、钱、以钱满抄一钱、是等秤之一钱、夫秤二钱、为 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《幼幼新书》中记载的草头之露的用药量有细微差异，古方与现代方剂的用药量有所不同。《幼幼新书》中草头之露的用药量描述存在两种不同的表述方式，但基本概念一致。《幼幼新书》中草头之露的用药量单位为钱，且古代的计量单位与现代有所不同。
以下为公开古籍中对「草头之露」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
草头之露由哪些药组成？
《幼幼新书》所载草头之露由乃根据方、恐、用古方之、即今用、钱、以钱满抄一钱、是等秤之一钱、夫秤二钱、为组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
草头之露出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载草头之露:幼幼新书。
草头之露主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
草头之露各书版本原文
《幼幼新书》
组成：乃根据方分两、恐分两、用古方之分两、即今用一 钱、以钱满抄一钱、是等秤之一钱、夫秤二钱、为一分
草头之露者，以表用 药，无令造次焉。为小儿脏腑娇嫩，血气懦 弱，肌体不密，精神未备，故称不易医也。或云∶初生者曰婴儿，三岁者曰小儿，十岁者曰童子。大小各异， 且不可概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病患之浅深，知药性之寒温，乃一世之良工矣。 叙修合药第六 属性：《婴童宝鉴》云∶凡修合药饵，切要分别州土，深晓好恶，明辨真伪。然后精细洁净，炮、 炙、 爆，一一都了。乃根据方分两，仔细秤定，始可合和。又合和之际，当须用不津器盛药，勿令尝嗅。（《太平圣惠方》 云∶不可众鼻嗅之，众口尝之，恐损药精气，用之无灵效耳。）又不可全用古方，恐分两差误。今之与古，风俗 尚乃不同，岂得更 用古方之分两也。今时医人，修合小儿药物，惟少是妙，故别立圭则，以表今时。凡古用一刀圭者，即今用一 钱匕。（一钱匕者，以钱满抄一钱末也。）或云∶一钱重者，是等秤之一钱也。明
《幼幼新书》
组成：乃依方分兩、恐分兩、豈得更用古方之分兩、即今用一錢、以錢滿抄一錢、是等秤之一錢、夫秤二錢半為一分、四分為一兩
草頭之露者，以表用藥，無令造次焉。為小兒臟腑嬌嫩，血氣懦弱，肌體不密，精神未備，故稱不易醫也。或云：初生者曰嬰兒，三歲者曰小兒，十歲者曰童子。大小各異，且不可概而用藥也。必明消息形候，審定生死，察病患之淺深，知藥性之寒溫，乃一世之良工矣。 敘修合藥第六 《嬰童寶鑒》云：凡修合藥餌，切要分別州土，深曉好惡，明辨真偽。然後精細潔淨，炮、 炙、爆，一一都了。乃依方分兩，仔細秤定，始可合和。又合和之際，當須用不津器盛藥，勿令嘗嗅。（《太平聖惠方》云：不可眾鼻嗅之，眾口嘗之，恐損藥精氣，用之無靈效耳。）又不可全用古方，恐分兩差誤。今之與古，風俗尚乃不同，豈得更用古方之分兩也。今時醫人，修合小兒藥物，惟少是妙，故別立圭則，以表今時。凡古用一刀圭者，即今用一錢匕。（一錢匕者，以錢滿抄一錢末也。）或云：一錢重者，是等秤之一錢也。明此二說，更無疑焉。夫秤二錢半為一分，四分為一兩，但依