诵毕书散
「诵毕书散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《厘正按摩要术》本由 另用黄纸一条、纸中间写、字、用温水、盏 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《厘正按摩要术》中记载的誦畢書散方剂，其组成存在异同，如‘黃紙’与‘黄纸’、‘一盞’与‘一’的写法不同，但基本成分一致。誦畢書散在《厘正按摩要术》中未明确记载其主治范围。誦畢書散的组成共性为使用黄纸或黃紙、温水等简单材料。
以下为公开古籍中对「诵毕书散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
诵毕书散由哪些药组成？
《厘正按摩要术》所载诵毕书散由另用黄纸一条、纸中间写、字、用温水、盏组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
诵毕书散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载诵毕书散:厘正按摩要术。
诵毕书散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
诵毕书散各书版本原文
《厘正按摩要术》
组成：另用黄纸一条、纸中间写一 字、用温水一 盏
诵毕书散字于翳上。运神以手抓出，得脚叫一声，曰散。总要平时 练习，用之方灵。 监生之神，卫生之灵，脱骨成胎，化骨成形。骨速开，骨速开，勿伤母命， 勿损子胎，敬请九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。(催生神咒) \r图\pn-n8.bmp\r 按∶是咒虔诚默诵三遍，昼对太阳，夜对灯光，衣冠正揖，另用黄纸一条，持朱砂新笔 ，于 纸中间写一 字，顶上写马，挨次顺写，圆圈合缝。切勿潦草，写毕付产妇亲人，用温水一 盏，持符于烛上焚化，入水中，令产妇服下即产，兼能保胎，并下死胎，且写符时，便知生 男生女，以写马字合缝，数双生女，数单生男，以无心写之最为应验。 摩家公，摩家母，摩家子儿苦，客忤从我始，扁鹊虽良不如善唾良。(《千金方》客忤 咒) 按∶
《厘正按摩要术》
组成：另用黃紙一條、於紙中間寫一 字、用溫水一盞
誦畢書散字於翳上。運神以手抓出，得腳叫一聲，曰散。總要平時練習，用之方靈。 監生之神，衛生之靈，脫骨成胎，化骨成形。骨速開，骨速開，勿傷母命，勿損子胎，敬請九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。(催生神咒) {{pn-n8.bmp|圖}} 按：是咒虔誠默誦三遍，晝對太陽，夜對燈光，衣冠正揖，另用黃紙一條，持朱砂新筆，於紙中間寫一 字，頂上寫馬，挨次順寫，圓圈合縫。切勿潦草，寫畢付產婦親人，用溫水一盞，持符於燭上焚化，入水中，令產婦服下即產，兼能保胎，並下死胎，且寫符時，便知生男生女，以寫馬字合縫，數雙生女，數單生男，以無心寫之最為應驗。 摩家公，摩家母，摩家子兒苦，客忤從我始，扁鵲雖良不如善唾良。(《千金方》客忤咒)按：