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阴阳分离为散

「阴阳分离为散」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《脉诀刊误》本由 博則二十四字、立之亦以浮沉遲數四字、故述此於、比偶類五字 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。

古籍方剂 · 见于 1 部典籍 · 脉诀刊误

以下为公开古籍中对「阴阳分离为散」的原文记载,逐条标注出处,仅作文献研读参考。

阴阳分离为散由哪些药组成?

《脉诀刊误》所载阴阳分离为散由博則二十四字、立之亦以浮沉遲數四字、故述此於、比偶類五字组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。

阴阳分离为散出自哪些古籍?

公开古籍中共 1 部记载阴阳分离为散:脉诀刊误。

阴阳分离为散主治什么?

各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。

阴阳分离为散各书版本原文

《脉诀刊误》

组成:博則二十四字、立之亦以浮沉遲數四字、故述此於分合、比偶類五字

陰陽分離為散。陰陽不續為代。 難經曰。諸陽為熱。諸陰為寒。數則為熱。遲則為寒。浮為表。沉為裡。三因方云。博則二十四字。 不濫絲毫。約則浮沉遲數。總括綱紀。故知浮為風為虛。沉為濕為實。遲為寒為冷。數為熱為燥。 風濕寒熱屬外。虛實冷燥屬內。內外既分。三因頓別。三點劉立之亦以浮沉遲數四字為綱。以教學人。浮風沉氣。遲冷數熱。分別三部為證。此誠初學入門。然必搏學反約。然後能知脈之妙。若遽以此自足。則今汝畫矣。 故述此於分合比偶類五字之後。 診雜病生死候歌 五十不止身無病。數內有止皆知定。四十一止一臟絕。卻後四年多沒命。三十一止即三年。二十一止二年應。十五一止一年殂。以下有止看暴病。 柳氏曰。以動數候脈。是吃緊語。候脈須候五十動。知五臟之氣有無缺失。今人手指到病患腕臂。 便以為見了殊不知五十動見。豈彈指間事。相習成風。以疾速為神奇。廬山劉立之號曰三點。以手中指點人三部脈

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出处古籍

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