除木占斯散
「除木占斯散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《卫济宝书》本由 食頃者、又食、初進、如五裡進、如五裡進、如早至晚、須用好濃紙作 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
除木占斯散在《衛濟寶書》中记载的组成有食頃者四分、又食七分、初進二錢、如五裡進三錢、如五裡進四錢、如早至晚六錢，須用好濃紙作一合。《衛濟寶書》中记载的除木占斯散组成与《卫济宝书》基本相同，仅有个别字词差异。两版《衛濟寶書》中除木占斯散的主治范围均未记载。
以下为公开古籍中对「除木占斯散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
除木占斯散由哪些药组成？
《卫济宝书》所载除木占斯散由食頃者、又食、初進、如五裡進、如五裡進、如早至晚、須用好濃紙作组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
除木占斯散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载除木占斯散:卫济宝书。
除木占斯散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
除木占斯散各书版本原文
《卫济宝书》
组成：食顷者四分、初进二钱、如五里进三钱、如五里进四钱、如早至晚六钱、须用好浓纸作一合
除木占斯散未闻可以施手，而败酱占斯， 世皆莫识，遂为文具苏梗、忍冬不能救急，绿豆、乳香可治金石，举此显显数者，以别是非 ，尔后不可概举。然仓卒之间，医者纷纷莫知适从，上下毕备，乃可成事，应入门看候，便 须以醋调药。未溃者当心点之如棋子大，良久视其痛与不痛。不知痛者加一点，不痛良久又 加一点，至满上而不痛及痛如昔者，为入肉，为不应药（以上论仙芝，无他法，只以本方用 之）。已溃者 子试之，及数与未及数者，决轻重，应点随手而痛者妙。食顷者四分，又食 七分（此言寻常痛，今点愈痛，昔日痛今不痛，皆应上法）。消息在临时之妙，须定意商量， 于此时决死生也。即应病服药，初进二钱，如五里进三钱，如五里进四钱，如早至晚六钱。 止如此两者，亦言以毒攻毒也（此言仙芝，余药根据本法）。当日进药三服后，即用药敷之围疮 面所阔肿处，以防其它，注视其东西四向。除以上法涂围外，于其头上用药一点，此妙不传
《卫济宝书》
组成：食頃者四分、又食七分、初進二錢、如五裡進三錢、如五裡進四錢、如早至晚六錢、須用好濃紙作一合
除木占斯散未聞可以施手，而敗醬占斯，世皆莫識，遂為文具蘇梗、忍冬不能救急，綠豆、乳香可治金石，舉此顯顯數者，以別是非，爾後不可概舉。然倉卒之間，醫者紛紛莫知適從，上下畢備，乃可成事，應入門看候，便須以醋調藥。未潰者當心點之如棋子大，良久視其痛與不痛。不知痛者加一點，不痛良久又加一點，至滿上而不痛及痛如昔者，為入肉，為不應藥（以上論仙芝，無他法，只以本方用之）。已潰者 子試之，及數與未及數者，決輕重，應點隨手而痛者妙。食頃者四分，又食七分（此言尋常痛，今點愈痛，昔日痛今不痛，皆應上法）。消息在臨時之妙，須定意商量，於此時決死生也。即應病服藥，初進二錢，如五裡進三錢，如五裡進四錢，如早至晚六錢。 止如此兩者，亦言以毒攻毒也（此言仙芝，余藥依本法）。當日進藥三服後，即用藥敷之圍瘡面所闊腫處，以防其它，注視其東西四向。除以上法塗圍外，於其頭上用藥一點，此妙不傳試法論瘡已潰，須用好濃紙作一合索 子