因内伤喜怒饮
「因内伤喜怒饮」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《灵枢识》本由 甲乙十六字、而後遭乎不道之七字、功大以小治大者八字 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《灵枢识》中记载了因內傷喜怒飲的方剂，其组成包括甲乙十六字、而後遭乎不道之七字、功大以小治大者八字等药材。不同版本的《灵枢识》中，对于因內傷喜怒飲的方剂组成略有差异，但基本药材组成相似。《灵枢识》中未明确指出因內傷喜怒飲的主治范围。
以下为公开古籍中对「因内伤喜怒饮」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
因内伤喜怒饮由哪些药组成？
《灵枢识》所载因内伤喜怒饮由甲乙十六字、而後遭乎不道之七字、功大以小治大者八字组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
因内伤喜怒饮出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载因内伤喜怒饮:灵枢识。
因内伤喜怒饮主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
因内伤喜怒饮各书版本原文
《灵枢识》
组成：甲乙十六字、而後遭乎不道之七字、功大以小治大者八字
此因內傷喜怒飲食。故曰不從天下。不從地出。 __其以形__ （止） __奈何__ 諸本。以、作已。甲乙十六字作其已有形。膿已成。為之奈何。十一字。 __故聖人__ （止） __為其不予遭也__ 張云。此言兆庶之多。千古之邈。安得人人遭遇。以救其疾苦。故惟有著之竹帛。以遺教將來。正為人之不予遭也。志云。聖人勿使已成。而明為良方。著之竹帛。使後學之能者。踵而傳之。後世無有終時者。為其不予遭而成十死一生之證也。遭、遇也。言其已形而不予遭。膿已成而不予見。 此癰生於臟腑之間。而不與我見。乃多死少生之候也。 __其已有膿血__ （止） __以小針治乎__ 甲乙無而後遭乎不道之七字。以上有可字。簡案、據甲乙文義尤通。 __以小治小者__ （止） __鈹鋒之所取也__ 甲乙治大者下。有其功大以小治大者八字。害下有大字。鈹、作 。 張云。針少者功小。無濟於事。針