方为化狂丹
「方为化狂丹」见于 2 部公开古籍、共 4 个版本;《石室秘录》本由 人參一兩、白朮一兩、甘草、茯神一兩、附子、半夏、菖蒲、菟絲子、尤妙用附子 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《石室秘录》与《验方新编》所载化狂丹均以人参、茯神、菖蒲、附子为共有组成。《石室秘录》两个版本中，化狂丹组成基本一致，均含人参、白术、甘草、茯神、附子、半夏、菖蒲、菟丝子，并强调“尤妙用附子一分”。《验方新编》两个版本中，化狂丹组成基本一致，均含高丽参、茯神、菖蒲、菟丝子、附子，并强调“尤妙在附子一分”，另配有青橄榄、川郁金、白矾。《石室秘录》与《验方新编》的化狂丹在参类选用上存在差异，前者用人参，后者用高丽参。《验方新编》化狂丹较《石室秘录》增加了青橄榄、川郁金、白矾等药，而《石室秘录》中另有白术、甘草、半夏。各版本均未记载化狂丹的主治范围。
以下为公开古籍中对「方为化狂丹」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
方为化狂丹由哪些药组成？
《石室秘录》所载方为化狂丹由人參一兩、白朮一兩、甘草、茯神一兩、附子、半夏、菖蒲、菟絲子、尤妙用附子组成;其余 3 个版本的组成见本页各书条目。
方为化狂丹出自哪些古籍？
公开古籍中共 2 部记载方为化狂丹:石室秘录、验方新编。
方为化狂丹主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
方为化狂丹各书版本原文
《石室秘录》
组成：人参、白术、甘草、茯神、附子、半夏、菖蒲、子、尤妙用附子
方为化狂丹。人参一两，白术一两，甘草一钱；茯神一两，附子一分，半夏三钱，菖蒲一钱，菟丝 子三钱，水煎服。一剂狂定，再剂病痊。此方妙在补心脾胃之三经，而化其痰，不去泻火。盖泻火则 心气愈伤，而痰涎愈盛，狂将何止乎。尤妙用附子一分，引补心消痰之剂，直入心中，则气尤易补， 而痰尤易消，又何用泻火之多事乎，此所以奏功如神也。 禾病 属性：雷公真君曰∶呆病如痴，而默默不言也，如饥而悠悠如失也，意欲癫而不能，心欲狂而不敢，有 时睡数日不醒，有时坐数日不眠，有时将己身衣服密密缝完，有时将他人对象深深藏掩；与人言则无语 而神游，背人言则低声而泣诉，与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等症虽有祟凭之，实亦胸 腹之中，无非痰气。故治呆无奇法，治痰即治呆也。然而痰势最盛，呆气最深，
《石室秘录》
组成：人參、白朮、甘草、茯神、附子、半夏、菖蒲、菟絲子
方為化狂丹。人參一兩，白朮一兩，甘草一錢；茯神一兩，附子一分，半夏三錢，菖蒲一錢，菟絲子三錢，水煎服。一劑狂定，再劑病痊。此方妙在補心脾胃之三經，而化其痰，不去瀉火。蓋瀉火則心氣愈傷，而痰涎愈盛，狂將何止乎。尤妙用附子一分，引補心消痰之劑，直入心中，則氣尤易補，而痰尤易消，又何用瀉火之多事乎，此所以奏功如神也。 禾病 雷公真君曰：呆病如痴，而默默不言也，如飢而悠悠如失也，意欲癲而不能，心欲狂而不敢，有時睡數日不醒，有時坐數日不眠，有時將己身衣服密密縫完，有時將他人物件深深藏掩；與人言則無語而神游，背人言則低聲而泣訴，與之食則厭薄而不吞，不與食則吞炭而若快。此等症雖有祟憑之，實亦胸腹之中，無非痰氣。故治呆無奇法，治痰即治呆也。然而痰勢最盛，呆氣最深，
《验方新编》
组成：高麗參、白朮、茯神、甘草、菖蒲、半夏、菟絲子、附子
方為化狂丹：高麗參三錢，白朮、茯神各一兩，甘草、菖蒲各一錢，半夏、菟絲子各三錢，附子一分，水煎服，一劑狂定，二劑病痊。此方妙在補心、脾、胃之三經而化其痰，不去瀉火，蓋瀉火則心氣愈傷，而痰涎愈盛，狂將何止乎。尤妙在附子一分，引補心消痰之劑直入心中，而氣尤易補，而痰尤易消，又何用瀉火之多事乎。此所以奏功如神也。 又方：青橄欖十斤（打破），砂鍋內熬十數滾，去核，入石臼內搗爛再熬，熬至無味，去凡又方：藜蘆（又名藜高）煎水，多服必效。生者炒食、煮食俱妙。有婦人風癲，每一二年洗又方：真川鬱金七兩，白礬三兩，
《验方新编》
组成：高丽参、白术、茯神、甘草、菖蒲、半夏、菟丝子、附子
方为化狂丹∶高丽参三钱，白术、茯神各一两，甘草、菖蒲各一钱，半夏、菟丝子 各三钱，附子一分，水煎服，一剂狂定，二剂病痊。此方妙在补心、脾、胃之三经而化其痰 ，不去泻火，盖泻火则心气愈伤，而痰涎愈盛，狂将何止乎。尤妙在附子一分，引补心消痰 之剂直入心中，而气尤易补，而痰尤易消，又何用泻火之多事乎。此所以奏功如神也。 又方∶青橄榄十斤（打破），砂锅内熬十数滚，去核，入石臼内捣烂再熬，熬至无味， 去 凡 又方∶藜芦（又名藜高）煎水，多服必效。生者炒食、煮食俱妙。有妇人风癫，每一二 年 洗 又方∶真川郁金七两，白矾三两，