方名消渴散
「方名消渴散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《石室秘录》本由 方用貝母、甘草、桔梗、紫菀、半夏、茯苓、白朮、神麯、白礬 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
消渴散在《石室秘录》中记载了两种不同的配方版本。两种配方版本的组成成分基本相同，但紫菀与菀的用量存在差异。两种配方版本的主治范围未在《石室秘录》中明确记载。
以下为公开古籍中对「方名消渴散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
方名消渴散由哪些药组成？
《石室秘录》所载方名消渴散由方用貝母、甘草、桔梗、紫菀、半夏、茯苓、白朮、神麯、白礬组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
方名消渴散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载方名消渴散:石室秘录。
方名消渴散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
方名消渴散各书版本原文
《石室秘录》
组成：贝母、甘草、桔梗、菀、半夏、茯苓、白术、神曲、白矾
方名消渴散。又方 治顽痰成块而塞在咽喉者为顽痰，留在胸膈而不化者为老痰也。方用贝母三钱，甘草一钱，桔梗三钱，紫 菀二钱，半夏三钱，茯苓三钱，白术三钱，神曲三钱。白矾一钱，水煎服。此方妙在贝母与半夏同用，一 燥一湿， 使痰无处藏避，而又有白矾以消块，桔梗，紫菀以去邪，甘草调停中央，有不奏功如响者乎。二方亦不 可废也。 （火沸为痰，反加肉桂，此火不及水折也。李子永识。） 火治法 属性： 论阳明胃火 论治各经之火 天师曰∶火治者，治火之有余也。火症甚多，惟阳明一经最难治。前论虽悉，尚有未尽之议也。 知治阳明之法，则五脏之火，各腑之火，无难专治矣。阳明本胃土也，如何有火？此火乃生于心包。心 包之火，乃相火也。君火失权，则心包欺之，以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品，大剂投之，恣其 快饮。斯火得寒而少息，热得凉而略停，然必添入健胃
《石室秘录》
组成：貝母、甘草、桔梗、紫菀、半夏、茯苓、白朮、神麯、白礬
方名消渴散。又方治頑痰成塊而塞在咽喉者為頑痰，留在胸膈而不化者為老痰也。方用貝母三錢，甘草一錢，桔梗三錢，紫菀二錢，半夏三錢，茯苓三錢，白朮三錢，神麯三錢。白礬一錢，水煎服。此方妙在貝母與半夏同用，一燥一濕，使痰無處藏避，而又有白礬以消塊，桔梗，紫菀以去邪，甘草調停中央，有不奏功如響者乎。二方亦不可廢也。 （火沸為痰，反加肉桂，此火不及水折也。李子永識。） 火治法 __論陽明胃火 論治各經之火__ 天師曰：火治者，治火之有餘也。火症甚多，惟陽明一經最難治。前論雖悉，尚有未盡之議也。 知治陽明之法，則五臟之火，各腑之火，無難專治矣。陽明本胃土也，如何有火？此火乃生於心包。心包之火，乃相火也。君火失權，則心包欺之，以自逞其炎赫之勢。是必以辛涼大寒之品，大劑投之，