条的乌梅丸
「条的乌梅丸」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《思考中医》本由 吐蛔不是、将这样、二十四节气中有、触动蛰虫的这样、阴提纲讲的最后 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「条的乌梅丸」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
条的乌梅丸由哪些药组成？
《思考中医》所载条的乌梅丸由吐蛔不是、将这样、二十四节气中有、触动蛰虫的这样、阴提纲讲的最后组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
条的乌梅丸出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载条的乌梅丸:思考中医。
条的乌梅丸主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
条的乌梅丸各书版本原文
《思考中医》
组成：吐蛔不是一个、将这样一个、二十四节气中有一个、触动蛰虫的这样一个、阴提纲讲的最后一个
条的乌梅丸证，另一处就厥阴的提纲条文。吐蛔不是一个常见的证，将这样一个证摆在提纲里，并不是说厥阴病一定会吐蛔，而是借这个吐蛔将厥阴的一些特征衬托出来。蛔是潜伏于体内的一种寄生虫，平时这个虫是不易被觉察的，所以，又可以称它为蛰虫。自然界也有蛰虫，这个蛰虫就是冬季入地冬眠的这一类动物。自然界的这类冬眠动物会在什么时候重新出来活动呢？如果诸位留意，就知道二十四节气中有一个惊蛰节。惊蛰就是将冬眠的动物惊醒，就是将蛰虫惊醒。为什么蛰虫会在这个时候被惊醒呢？因为春月木气已动，万类生发的缘故。所以，蛰虫是在厥阴风木当令的时候感春气而出的。人体的蛰虫亦然，它也很容易被这个厥阴之气惊动，惊动了就会乱窜，这就会发生蛔厥和吐蛔。因此，326条的吐蛔，实际上就是要表达厥阴之气易触动蛰虫的这样一个内涵。5.厥阴禁下厥阴提纲讲的最后一个问题就是“下之利不止”。厥阴为什么不可下，下之为什么会利不止？这个问题只要我们回到