正是不露
「正是不露」见于 3 部公开古籍、共 3 个版本;《证类本草》本由 今则以十黍为一铢、六铢为、四分成、一两为、今方家所云等、非 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《新修本草》《本草经集注》《证类本草》三书均载“今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，一两为二两”的衡制换算。《证类本草》较另两书多出“今方家所云等分，非分两”一句。三书所记衡制内容基本一致，未见药物组成与主治范围。
以下为公开古籍中对「正是不露」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
正是不露由哪些药组成？
《证类本草》所载正是不露由今则以十黍为一铢、六铢为、四分成、一两为、今方家所云等、非组成;其余 2 个版本的组成见本页各书条目。
正是不露出自哪些古籍？
公开古籍中共 3 部记载正是不露:新修本草、本草经集注、证类本草。
正是不露主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
正是不露各书版本原文
《新修本草》
组成：今則以十黍為一銖、六銖為一分、四分成一兩、一兩為二兩
正是不露日曝，於陰影處乾之耳。所以亦有雲曝乾故也。若幸可兩用，益當為善。 合藥分劑料理法 古秤惟有銖兩，而無分名。今則以十黍為一銖，六銖為一分、四分成一兩、十六兩為一斤。 雖有子谷 黍之制，從來均之已久，正爾依此用之。但古秤皆復，今南秤是也。晉秤始後漢末以來，分一斤為二斤耳，一兩為二兩耳。金銀絲綿，並與藥同，無輕重矣。古方唯有仲景，而已涉今秤，
《本草经集注》
组成：今则以十黍为一铢、六铢为一分、四分成一两、一两为二两
正是不露日曝，于阴影处干之耳。所以亦有云曝干故也。若幸可两用，益当为善。 古秤唯有铢两，而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，十六两为一斤。 虽有子谷 黍之制，从来均之已久，正尔依此用之。但古秤皆复，今南秤是也。晋秤始后汉 末以来，分一斤为二斤耳，一两为二两耳。金银丝绵，并与药同，无轻重矣。古方唯有仲景 ，而已涉今秤，
《证类本草》
组成：今则以十黍为一铢、六铢为一分、四分成一两、一两为二两、今方家所云等分、非分两
正是不露日曝，于卷影处干之尔。所以亦有云曝干故也。若幸可两用，益当为善。（ 今按本草采药阴干者，皆多恶。至如鹿茸，经称阴干，皆悉烂令坏。今火干易 得且良。草木根苗，阴之皆恶。九月以前采者，悉宜日干；十月以后采者，阴干乃好。） 古秤唯有铢两，而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，十六两为一 斤。虽有子谷 黍之制，从来均之已久，正尔，根据此用之。（臣禹锡等谨按唐本又云∶但古 秤 复，今南秤是也。晋秤始后汉末以来，分一斤为二斤，一两为二两耳。金银丝绵，并与药同 ，无轻重矣。古方唯有仲景而已，涉今秤若用古秤，作汤则水为殊少，故知非复秤，悉用今 者耳。）今方家所云等分者，非分两之分，谓诸药斤两多少皆同尔。先视病之大小，轻重所 须，乃以意裁之。凡此之类，