洵美传杉木汤
「洵美传杉木汤」见于 3 部公开古籍、共 4 个版本;《本草备要》本由 用杉木节、、橘叶、大腹槟榔、童便 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《医说》的两个版本均以木节一大升、橘叶一升、以皮代大腹槟榔七个、小便三大升共煮一升为组成。《本草从新》与《本草备要》所载组成相同，均为杉木节一升、橘叶一升、大腹槟榔七枚、童便三升。各书版本在杉木节、橘叶、大腹槟榔及童便或小便四类组成上具有共性。《医说》版本以“以皮代大腹槟榔”表述，与《本草从新》《本草备要》直接使用大腹槟榔存在差异。《医说》版本使用“小便”，《本草从新》《本草备要》使用“童便”，表述不同。各版本均未记载主治范围。
以下为公开古籍中对「洵美传杉木汤」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
洵美传杉木汤由哪些药组成？
《本草备要》所载洵美传杉木汤由用杉木节、、橘叶、大腹槟榔、童便组成;其余 3 个版本的组成见本页各书条目。
洵美传杉木汤出自哪些古籍？
公开古籍中共 3 部记载洵美传杉木汤:医说、本草从新、本草备要。
洵美传杉木汤主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
洵美传杉木汤各书版本原文
《医说》
组成：杉木节、橘叶、大腹槟榔、童子小便
家人号哭荣阳郑洵美传杉木汤服半食顷大下三次气通块散用杉木节一大升橘叶一升无叶 以皮代大腹槟榔七个合子碎之童子小便三大升共煮一升半分二服若一服得快利停后服以前三 死皆死矣会有教者皆得不死恐他人不幸有类予病故传焉(本事方) 香港脚无补法 属性：香港脚乃风毒在内不可不攻故先当泻之 脚心如中箭 属性：道士王裕曰有忽患脚心如中箭发歇不时此肾之风毒泻肾愈(泊宅编同上) 香港脚 属性：今人谓之香港脚者黄帝所谓缓风温痹也千金云顽弱名缓风疼痛为温痹 治闭结并香港脚 属性：饶医熊彦诚年五十五岁病前后便溲不通五日腹胀如鼓同辈环视皆不能措力与西湖妙果僧 慧月 相善遣信邀致诀别月惊驰而往过钓桥逢一异客风姿潇洒出尘揖之曰方外高士何孑孑走趋如此
《本草从新》
组成：杉木节、橘叶、大腹槟榔
郑洵美传杉木汤、服半食顷、大下、块散气通、方用杉木节一升、橘叶一升、无 叶以皮代、大腹槟榔七枚、连子捶碎、童便三升煮、分二服、若一服得快利、停后 服。）散风毒。去恶气。洗毒疮漆疮。稍挟虚者忌用。其木不生白蚁。烧灰。最发火药。 肉桂 内容： 大燥、补命门火、平肝通血脉、引火归元。 辛甘大热。有小毒。气浓纯阳。入肝肾血分。补命门相火之不足。（两肾中间、先天祖 气、 乃真火也、人若无此真阳之火、则无以蒸糟粕而化精微、脾胃衰败、气尽而亡矣。）益阳消 阴。治痼冷沉寒。下焦腹痛。奔豚疝瘕。疏痛百脉。宣导百药。能抑肝风。（木得桂而枯、 削桂钉木根、其木即死。）而扶脾土。（肝木盛则克土、辛平肝木、甘益脾土。）疗虚寒恶食 。湿盛泄泻。（土为木克、不能防水、古行水方中多用之、
《本草备要》
组成：杉木节、橘叶、大腹槟榔、童便
郑洵美传杉木汤，食顷大下，块散气通。用杉木节一 升，橘叶一升，无叶以皮代，大腹槟榔七枚，连子槌碎，童便三升煮，分二服。若一服得快 利，即停后服）。有赤、白二种，赤、油斑如野鸡者，作棺尤贵。性直，烧炭最发火药。 乌臼木 内容：泻热毒 苦凉、性沉而降。利水通肠，功胜大戟。疗疔肿，解砒毒（极能泻下。凡患肿毒，中砒 毒者，不拘根、皮、枝、叶，
《医说》
组成：木節一大升橘葉一升、以皮代大腹檳榔七個、小便三大升共煮一升、置病者臍下一寸三分
家人號哭榮陽鄭洵美傳杉木湯服半食頃大下三次氣通塊散用杉木節一大升橘葉一升無葉以皮代大腹檳榔七個合子碎之童子小便三大升共煮一升半分二服若一服得快利停後服以前三死皆死矣會有教者皆得不死恐他人不幸有類予病故傳焉(本事方) 香港腳無補法 香港腳乃風毒在內不可不攻故先當瀉之 腳心如中箭 道士王裕曰有忽患腳心如中箭發歇不時此腎之風毒瀉腎愈(泊宅編同上) 香港腳 今人謂之香港腳者黃帝所謂緩風溫痹也千金云頑弱名緩風疼痛為溫痹 治閉結並香港腳 饒醫熊彥誠年五十五歲病前後便溲不通五日腹脹如鼓同輩環視皆不能措力與西湖妙果僧慧月相善遣信邀致訣別月驚馳而往過釣橋逢一異客風姿瀟洒出塵揖之曰方外高士何孑孑走趨如此月曰一善友久患閉結勢不可療急欲往問客曰此易事也侍奉施一藥即脫靴入水探一大螺而出曰事濟矣持抵其家以鹽半匕和殼生搗碎置病者臍下一寸三分