荆以散
「荆以散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《石室秘录》本由 方用熟地三兩、山茱萸一兩、肉桂、茯苓一兩、北五味、牛膝 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
荊以散的组成在《石室秘录》中记载为熟地、山茱萸、肉桂、茯苓、北五味和牛膝等药材。不同版本的《石室秘录》中，荊以散的药材组成基本一致，仅在‘苓’字书写上略有差异。荊以散的主治范围在《石室秘录》中未明确记载。
以下为公开古籍中对「荆以散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
荆以散由哪些药组成？
《石室秘录》所载荆以散由方用熟地三兩、山茱萸一兩、肉桂、茯苓一兩、北五味、牛膝组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
荆以散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载荆以散:石室秘录。
荆以散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
荆以散各书版本原文
《石室秘录》
组成：方用熟地三两、山茱萸一两、肉桂三钱、苓一两、北五味一钱、牛膝三钱
荆以散肝木之气。 更妙用白芍、栀子以清肝木之火，火去而木衰，此善于抑之也。 张公曰∶抑治法，说得如此透辟，不刊之书，益信然也。 肾中之水，有火则安，无火则泛。倘人过于入房，则水去而火亦去，久之水虚而火亦虚，水无 可藏之地，则必上泛而为痰矣。治之法，欲抑水之下降，必先使火之下温，法当仍以补水之中，而用火热 之药，使水足以制火，而火足以生水，则水火有相得之美也。方用熟地三两，山茱萸一两，肉桂三钱，茯 苓一两，北五味一钱，牛膝三钱，水煎服。一剂而痰即下行，二剂而痰消无迹矣。盖肉桂乃补肾中火 之圣药。倘止用之以温命门，水亦可以下降。然而，不补其肾宫之水则肾宫匮乏，水归而房舍空虚，难 以存活，仍然上泛，故必用补水以补火也。方用熟地、山茱，纯是补水之药，而牛膝又是引下之绝品。 水有火之温，又有水之养，又有引导之使。自安然而无泛上之理也。 扬治法
《石室秘录》
组成：熟地、山茱萸、肉桂、茯苓、北五味、牛膝
荊以散肝木之氣。 更妙用白芍、梔子以清肝木之火，火去而木衰，此善於抑之也。 張公曰：抑治法，說得如此透辟，不刊之書，益信然也。 腎中之水，有火則安，無火則泛。倘人過於入房，則水去而火亦去，久之水虛而火亦虛，水無可藏之地，則必上泛而為痰矣。治之法，欲抑水之下降，必先使火之下溫，法當仍以補水之中，而用火熱之藥，使水足以制火，而火足以生水，則水火有相得之美也。方用熟地三兩，山茱萸一兩，肉桂三錢，茯苓一兩，北五味一錢，牛膝三錢，水煎服。一劑而痰即下行，二劑而痰消無跡矣。蓋肉桂乃補腎中火之聖藥。倘止用之以溫命門，水亦可以下降。然而，不補其腎宮之水則腎宮匱乏，水歸而房舍空虛，難以存活，仍然上泛，故必用補水以補火也。方用熟地、山茱，純是補水之藥，而牛膝又是引下之絕品。 水有火之溫，又有水之養，又有引導之使。自安然而無泛上之理也。 揚治法 __論氣沉血滯__ 天師曰：揚治