适神不散
「适神不散」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《黄帝内经太素》本由 注雖以下原缺六字、上三字、下三字 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「适神不散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
适神不散由哪些药组成？
《黄帝内经太素》所载适神不散由注雖以下原缺六字、上三字、下三字组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
适神不散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载适神不散:黄帝内经太素。
适神不散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
适神不散各书版本原文
《黄帝内经太素》
组成：注雖以下原缺六字、上三字、下三字
適神不散，邪氣得去。黃帝曰：善。（瀉法雖以□□□□□□審詳為先，故曰微內而徐正之□□□□□□得□□□□酒調也。平按：注雖以下原缺六字，上三字不可考，下三字右方作必余余，平擬作「端正而必徐徐」六字。） 黃帝問岐伯曰：人有八虛，各何以候？岐伯答曰：以候五臟。（八虛者，兩肘、兩腋、兩髀、兩。此之虛，故曰八虛。以其虛，故真邪二氣留過，故為機關之室。真過則機關動利，邪留則不得屈伸，故此八虛，候五臟之氣也。平按：各何以候袁刻作各以何候，曰上袁刻脫答字。）黃帝曰：候之奈何？岐伯曰：肺心有邪，其氣留於兩肘；（兩肘，肺脈手太陰、心脈手少陰二脈所行，故肺心有邪，肘為候也。）肝有邪，其氣留於兩腋；（兩腋脅下，肝氣在中，肝有邪，腋為候也。） 脾有邪，其氣留於兩髀；（脾足太陰脈，循股內前廉入腹，故脾有邪，髀為候也。）腎有邪，其氣留於兩 。（腎脈足少陰，出 內廉，故腎有邪， 為候也。）凡此八虛者，皆機關之室，真氣