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于肝而三虚散

「于肝而三虚散」见于 2 部公开古籍、共 2 个版本;《黄帝内经素问遗篇》本由 之可以同身寸之、刺入同身寸之、留三呼次进、留三呼复取针至 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。

《黄帝内经素问遗篇》与《黄帝内经素问遗篇_1》中记载的於肝而三虛散方剂组成基本相同,均提及刺入同身寸之三分、留三呼次进二分、留三呼复取针至三分等操作方法。两书版本中於肝而三虛散方剂的主治范围未明确记载,可能存在差异。

古籍方剂 · 见于 2 部典籍 · 黄帝内经素问遗篇_1、黄帝内经素问遗篇

以下为公开古籍中对「于肝而三虚散」的原文记载,逐条标注出处,仅作文献研读参考。

于肝而三虚散由哪些药组成?

《黄帝内经素问遗篇》所载于肝而三虚散由之可以同身寸之、刺入同身寸之、留三呼次进、留三呼复取针至组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。

于肝而三虚散出自哪些古籍?

公开古籍中共 2 部记载于肝而三虚散:黄帝内经素问遗篇_1、黄帝内经素问遗篇。

于肝而三虚散主治什么?

各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。

于肝而三虚散各书版本原文

《黄帝内经素问遗篇_1》

组成:之可以同身寸之三分、遍刺入同身寸之三分、留三呼次進二分、留三呼復取針至三分

虛天虛又遇出汗於肝而三虛散神游上位左無英君下即神光不聚而白尸鬼至令人卒亡者也邪干 大氣身 猶可刺之目中神彩有四肢雖冷心腹尚溫如口中無誕舌不卵縮者非感厥也即名尸厥故可救之復蘇刺其足少陽之所過足少陽之所過丘墟穴也在足外踝下如前陷者中去臨泣同身寸之五寸足少陽之原也用毫針於人近體暖針至溫以左手按穴咒曰太上元君常居其左制之三魂誦之三遍次呼三魂名爽靈胎光幽精誦之三遍次想青龍於穴下刺之可以同身寸之三分留三呼可徐徐出針親令人按氣於口中腹中鳴者可治之次刺肝之俞在背第九椎下兩旁各一寸半用毫針著身溫之左手按穴咒曰太微帝君元英制魂真元及本令入青云又呼三魂名如前三遍刺入同身寸之三分留三呼次進二分留三呼復取針至三分留一呼徐徐出即氣及而復活人病心虛又遇君相二火司天失守感而三虛又或汗

《黄帝内经素问遗篇》

组成:之可以同身寸之三分、刺入同身寸之三分、留三呼次进二分、留三呼复取针至三分

虚天虚又遇出汗于肝而三虚散神游上位左无英君下即神光不聚而白尸鬼至令人卒亡者也 邪干 大气身 犹可刺之 目中神彩有四肢虽冷心腹尚温如口中无诞舌不卵缩者非感厥也即名尸厥故可救之复苏 刺其足少阳之所过 足少阳之所过丘墟穴也在足外踝下如前陷者中去临泣同身寸之五寸足少阳之原也用毫针于人近体暖针至温以左手按 穴咒曰太上元君常居其左制之三魂诵之三遍次呼三魂名爽灵胎光幽精诵之三遍次想青龙于穴下刺之可以同身寸之三分留 三呼可徐徐出针亲令人按气于口中腹中鸣者可治之 次刺肝之俞 在背第九椎下两旁各一寸半用毫针着身温之左手按穴咒曰太微帝君元英制魂真元及本令入青云又呼三魂名如前三遍 刺入同身寸之三分留三呼次进二分留三呼复取针至三分留一呼徐徐出即气及而复活 人病心虚又遇君相二火司天失守感而三虚 又或汗

《黄帝内经素问遗篇_1》中的其他方剂

出处古籍

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