有多语失节饮
「有多语失节饮」见于 2 部公开古籍、共 2 个版本;《黄帝内经素问遗篇》本由 在掌后大筋一寸、穴刺入同身寸之、穴刺可入、留三呼进、寸之、留三呼进至 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《黄帝内经素问遗篇》与《黄帝内经素问遗篇_1》中记载的多语失节饮方剂组成基本相同，均提及在掌后大筋一寸五分处进行穴刺，刺入同身寸之三分，留三呼进二分，最终留至五分。两书版本在多语失节饮方剂的穴刺描述上略有差异，如《黄帝内经素问遗篇_1》中提到陰之源穴刺可入三分，而《黄帝内经素问遗篇》则未提及此穴位。两书版本中多语失节饮方剂的主治范围未明确记载，可能存在差异或相似之处。
以下为公开古籍中对「有多语失节饮」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
有多语失节饮由哪些药组成？
《黄帝内经素问遗篇》所载有多语失节饮由在掌后大筋一寸、穴刺入同身寸之、穴刺可入、留三呼进、寸之、留三呼进至组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
有多语失节饮出自哪些古籍？
公开古籍中共 2 部记载有多语失节饮:黄帝内经素问遗篇_1、黄帝内经素问遗篇。
有多语失节饮主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
有多语失节饮各书版本原文
《黄帝内经素问遗篇_1》
组成：在掌後大筋一寸五分、穴刺入同身寸之三分、陰之源穴刺可入三分、留三呼進二分、穴刺可同身寸之三分、留三呼進至五分
由之喘息而自然有多語失節飲冷形寒悲愴是以肺神不守位即虛也可刺手太陰之源肺之源出於太淵在掌後大筋一寸五分間陷者中手太陰之所過用長針以口中溫針以手按穴刺入同身寸之三分留三呼動氣至而徐徐出針以手捫穴肝者將軍之官謀慮出焉勇而能斷故曰將軍潛發未萌故曰謀慮出焉怒而氣上遇氣交不前因而神失守神光不聚可用前法刺之全神守者也可刺足厥陰之源穴刺可入三分留三呼進二分留二呼徐徐出針以手捫之也膽者中正之官訣斷出焉剛正果訣故官為中正直而不疑故訣斷出焉交動而卒怒怒而不息氣上而不守位使人中正不利欲成膈噎神光不聚未有邪干先可以刺治之者也可刺足少陽之源足少陽之源丘墟穴也在足外踝下如前陷者中去臨泣穴五寸足少陽之所過也用長針於口內溫針先以左手按穴刺可同身寸之三分留三呼進至五分留二呼徐徐出針以手捫之也膻中者臣使之官喜樂出焉膻中者在胸兩乳間為氣海手厥陰包絡之所居此作相火位故言臣使主其喜樂中及驚喜怒思恐即神失守位使人如失志恍恍然神光不聚
《黄帝内经素问遗篇》
组成：在掌后大筋一寸五分、穴刺入同身寸之三分、穴刺可入三分、留三呼进二分、寸之三分、留三呼进至五分
由之喘息而自然有多语失节饮冷形寒悲怆是以肺神不守位即虚也 可刺手太阴之源 肺之源出于太渊在掌后大筋一寸五分间陷者中手太阴之所过用长针以口中温针以手按穴刺入同身寸之三分留三呼动 气至而徐徐出针以手扪穴 肝者将军之官谋虑出焉 勇而能断故曰将军潜发未萌故曰谋虑出焉怒而气上遇气交不前因而神失守神光不聚可用前法刺之全神守者也 可刺足厥阴之源 穴刺可入三分留三呼进二分留二呼徐徐出针以手扪之也 胆者中正之官诀断出焉 刚正果诀故官为中正直而不疑故诀断出焉交动而卒怒怒而不息气上而不守位使人中正不利欲成膈噎神光不聚未有邪 干先可以刺治之者也 可刺足少阳之源 足少阳之源丘墟穴也在足外踝下如前陷者中去临泣穴五寸足少阳之所过也用长针于口内温针先以左手按穴刺可同身 寸之三分留三呼进至五分留二呼 徐徐出针以手扪之也 膻中者臣使之官喜乐出焉 膻中者在胸两乳间为气海手厥阴包络之所居此作相火位