则脾神散
「则脾神散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《类经》本由 刺入、進至、刺入、進、進至、刺 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
則脾神散在《類經》中记载的组成存在细微差异，如‘進至’与‘至’的用法不同。則脾神散的组成共性包括刺入二分、进至三分等，但具体用量略有出入。則脾神散在《類經》中的主治范围未明确记载。
以下为公开古籍中对「则脾神散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
则脾神散由哪些药组成？
《类经》所载则脾神散由刺入、進至、刺入、進、進至、刺组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
则脾神散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载则脾神散:类经。
则脾神散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
则脾神散各书版本原文
《类经》
组成：刺入二分、进至三分、刺入三分、进二分、至二分、刺三分
则脾神散失矣。）可刺脾之源。（太白穴也。用长针，口内温之，先以 左手按穴，刺入二分，留五呼，进至三分，留五呼，徐徐出针，以手扪之。）胃为仓廪之官，五味出焉。（饥饱失宜，饮 食无度，偏于嗜好，其神乃伤。）可刺胃之源。（冲阳穴也。用长针，于口中温之，先以左手按穴，刺入三分，留三呼， 进二分，徐徐出针，以手扪其穴。）大肠者，传道之官，变化出焉，（食物至此，变化其形而出，闭结则肠胃壅滞，泄利 则门户不要，传道失守，三焦元气之所关也。）可刺大肠之源。（合谷穴也。用长针，口中温之，刺入三分，留三呼，进 至二分，留一呼，徐徐出之。）小肠者，受盛之官，化物出焉，（受盛水谷而厘清浊，故曰化物出焉。清浊不 分，则小肠 失其化矣。）可刺小肠之源。（腕骨穴也。用长针，口中温针，先以左手按穴，刺三分，留三呼，进二分，留一呼，徐徐 出针，以手扪其穴。）肾者，作强之官，伎巧出焉，（色欲恐惧，强力入水，皆能
《类经》
组成：刺入二分、進至三分、刺入三分、進二分、進至二分、刺三分
則脾神散失矣。）可刺脾之源。（太白穴也。用長針，口內溫之，先以左手按穴，刺入二分，留五呼，進至三分，留五呼，徐徐出針，以手捫之。）胃為倉廩之官，五味出焉。（飢飽失宜，飲食無度，偏於嗜好，其神乃傷。）可刺胃之源。（衝陽穴也。用長針，於口中溫之，先以左手按穴，刺入三分，留三呼，進二分，徐徐出針，以手捫其穴。）大腸者，傳道之官，變化出焉，（食物至此，變化其形而出，閉結則腸胃壅滯，泄利則門戶不要，傳道失守，三焦元氣之所關也。）可刺大腸之源。（合谷穴也。用長針，口中溫之，刺入三分，留三呼，進至二分，留一呼，徐徐出之。）小腸者，受盛之官，化物出焉，（受盛水穀而釐清濁，故曰化物出焉。清濁不 分，則小腸失其化矣。）可刺小腸之源。（腕骨穴也。用長針，口中溫針，先以左手按穴，刺三分，留三呼，進二分，留一呼，徐徐出針，以手捫其穴。）腎者，作強之官，伎巧出焉，（色欲恐懼，強力入水，皆能傷腎。腎傷則作強伎巧，神失其