神魂散
「神魂散」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《类经》本由 刺入、乃進至、刺之、次又進至 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
以下为公开古籍中对「神魂散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
神魂散由哪些药组成？
《类经》所载神魂散由刺入、乃進至、刺之、次又進至组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
神魂散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载神魂散:类经。
神魂散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
神魂散各书版本原文
《类经》
组成：刺入一分、乃進至三分、刺之三分、次又進至五分
神魂散蕩，若為所吸，多致暴亡。若四肢厥冷氣脫，但得心腹微溫，眼色不易，唇口及舌不變，口中無涎，尚可救也。）可刺足太陽之所過，（京骨穴也。腎與膀胱為表裡，故當刺此以補水臟。舊注曰：用毫針，著人身溫暖，以手按穴，咒曰：元陽育嬰，五老反真，泥丸玄華，補精長存。想黑氣於穴下，刺入一分半，留三呼，乃進至三分，留一呼，徐徐出針，以手捫其穴。）復刺腎俞。（在足太陽經，用針補之。舊注曰：用毫針，先以手按穴，咒曰：天玄日晶，太和昆靈，貞元內守，持入始清。誦之三遍。刺之三分，留三呼，次又進至五分，留三呼，徐徐出針，以手捫之。） 黃帝問曰：十二臟之相使，神失位，使神彩之不圓，恐邪干犯，治之可刺，愿聞其要。（十二臟各有其神，相通運用，故曰相使。一有失位，則神光虧缺，是謂不圓。邪因得而犯之，刺治之法如後。）岐伯稽首再拜曰：悉乎哉！問至理，道真宗，此非聖帝，焉究斯源？是謂氣神合道，契符上天。（天地之道，氣與神耳，人