卷一谓桂枝汤
「卷一谓桂枝汤」见于 1 部公开古籍、共 1 个版本;《研经言》本由 而分兩、定為古一兩、當今、古、當今六勺 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
《研经言》中记载的桂枝汤方剂，其药物分量有古一升、当今六勺之别，体现了古今用药量的差异。不同版本的桂枝汤方剂在药物分量上存在差异，如古一升与当今六勺的转换，反映了用药习惯的演变。
以下为公开古籍中对「卷一谓桂枝汤」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
卷一谓桂枝汤由哪些药组成？
《研经言》所载卷一谓桂枝汤由而分兩、定為古一兩、當今、古、當今六勺组成;其余 0 个版本的组成见本页各书条目。
卷一谓桂枝汤出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载卷一谓桂枝汤:研经言。
卷一谓桂枝汤主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
卷一谓桂枝汤各书版本原文
《研经言》
组成：而分兩、定為古一兩、當今七分、古一升、當今六勺
卷一謂桂枝湯為歧伯授黃帝之方，而分兩與《傷寒論》悉同。可見經方傳自上古，所用權量，亦上古制，非漢制也。《千金》備詳神農秤及古藥升之制。蓋古醫權用神農、量用藥升，於一代常用權量外，自成一例。仲景而下，訖於《外台》，所集漢晉宋齊諸方皆然。迨隋唐人兼用大兩大升，而後世制方遂有隨代為輕重者，此古權量所由湮也。國朝吳王繩林所考，宗法《千金》，參以考訂，定為古一兩，當今七分六厘；古一升，當今六勺七抄。 洵不刊之論，無間然矣。其書載在《吳醫匯講》中。 卷二 學醫說 夫欲學醫，必先讀無方之書，則莫善於巢氏《病源》焉。《病源》引申經意，別類分門，比《靈》、《素》為易知，亦較《靈》、《素》而易入。習之既久，遂乃上探《靈》、《素》，兼讀《難經》、《甲乙經》二書以疏之，明乎經絡臟腑之源，達於望聞問切之故，而於向者之所得，益覺融會貫通，而明體者漸漸達用矣。然後讀有方之書，