钱仲阳泻白散
「钱仲阳泻白散」见于 1 部公开古籍、共 2 个版本;《研经言》本由 百合病用、仲景以百合治、此、病所以必用、淺人泥於、又 组成。各书组成互有出入,以下逐条标注出处。
錢仲陽瀉白散在《研經言》中记载了百合病的治疗方法，强调使用百合作为主要药材。《研經言》中不同版本的錢仲陽瀉白散在描述百合的使用上略有差异，但都主张以百合为主要成分。錢仲陽瀉白散在《研經言》中未明确指出具体的主治范围，但普遍认为适用于百合病。
以下为公开古籍中对「钱仲阳泻白散」的原文记载，逐条标注出处，仅作文献研读参考。
钱仲阳泻白散由哪些药组成？
《研经言》所载钱仲阳泻白散由百合病用、仲景以百合治、此、病所以必用、淺人泥於、又组成;其余 1 个版本的组成见本页各书条目。
钱仲阳泻白散出自哪些古籍？
公开古籍中共 1 部记载钱仲阳泻白散:研经言。
钱仲阳泻白散主治什么？
各书原文主治见本页条目。 本页为古籍文献记载,不构成诊疗或用药建议。
钱仲阳泻白散各书版本原文
《研经言》
组成：百合病用百合、仲景以百合治百合、此百合、病所以必用百合、淺人泥於百合、又百合
錢仲陽瀉白散治小兒肺經實熱，是宗《別錄》為用。 百合病用百合解 仲景以百合治百合病專方也，諸家注從未有能道其故者。案《本草經》百合除邪氣，利大小便。百合病症狀雖變幻不一，要之，小便赤黃一症則有定。仲景於至無定中求其有定者，以立延醫之準，此百合病所以必用百合也。百合病重在小便，故於頭痛、頭淅淅、頭眩諸足以卜愈期者，皆於小便時診之。凡辨疑難症，皆當準此。夫古人至奇之法，實有至常之理。淺人泥於百合補肺之說，因以肺朝百脈為之解，淺也。又百合病者，由於余邪逗留，血氣不潤所致。如意欲食而或美及欲臥欲行云云，狀其無大邪之抑，正氣有時得伸也；復不能食至不用聞臭、不能臥、不能行云云，狀其氣血少潤也。如寒如熱，肌中不潤而滯澀也；無寒無熱，余邪不能作勢也；口苦，胃液被余邪所吸，不能消淨食物也；得藥劇吐利，胃液不充，反為藥所勝也；脈微數，微為血氣少，數為邪氣止也；溺時痛見於頭者，溺為去液之事，
《研经言》
组成：百合病用百合、仲景以百合治百合、此百合、病所以必用百合、人泥于百合、又百合
钱仲阳泻白散治小儿肺经实热，是宗《别录》为用。 百合病用百合解 属性：仲景以百合治百合病专方也，诸家注从未有能道其故者。案《本草经》百合除邪气，利 大小 便。百合病症状虽变幻不一，要之，小便赤黄一症则有定。仲景于至无定中求其有定者，以 立延医之准，此百合病所以必用百合也。百合病重在小便，故于头痛、头淅淅、头眩诸足以 卜愈期者，皆于小便时诊之。凡辨疑难症，皆当准此。夫古人至奇之法，实有至常之理。浅 人泥于百合补肺之说，因以肺朝百脉为之解，浅也。又百合病者，由于余邪逗留，血气不润 所致。如意欲食而或美及欲卧欲行云云，状其无大邪之抑，正气有时得伸也；复不能食至不 用闻臭、不能卧、不能行云云，状其气血少润也。如寒如热，肌中不润而滞涩也；无寒无热 ，余邪不能作势也；口苦，胃液被余邪所吸，不能消净食物也；得药剧吐利，胃液不充，反 为药所胜也；脉微数，